Commentary for Rosh Hashanah 42:7
וכשהיה בהמ"ק קיים מחללין אף על כולן מפני תקנת הקרבן: ת"ר בראשונה היו מחללין אף על כולן משחרב בית המקדש אמר להן רבן יוחנן בן זכאי וכי יש קרבן התקינו שלא יהו מחללין אלא על ניסן ועל תשרי בלבד:
Not so, since it says, 'which ye shall proclaim:' fo their proclamation you may profane the Sabbath, but not for their promulgation.<span class="x" onmousemove="('comment',' I. e., the witnesses may profane, but not the messengers.');"><sup>9</sup></span> WHEN THE TEMPLE WAS STANDING THEY USED TO PROFANE SABBATH FOR ALL THE MONTHS, IN ORDER THAT THE SACRIFICE MIGHT BE OFFERED ON THE RIGHT DAY.
Explore commentary for Rosh Hashanah 42:7. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.